《相信,你就是!─ 确戒仁波切教你成为金刚亥母》

确戒仁波切 著

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金刚亥母本质即是般若,是三世诸佛之母! 是噶举传承最重要的本尊

作者:确戒仁波切 发布时间:2014-06-15 来源:转载



大宝法王噶玛巴为此书作序:
  

    当年,上师冈波巴传授生起次第“俱生母”(金刚亥母)和圆滿次第“心气无二”的殊胜法门予以吉祥杜松虔巴(第一世噶玛巴),并授记道:

「儿啊,你于康地的冈波雪山修持,利他事业可以遍布整个前藏、中藏和康地」。

    遵循着上师冈波巴的旨意,尊者依靠这两条胜道,究竟其证量,加持相续不断的示现化身,成熟度脱有緣众生。直到第二世夏玛喀觉旺波,此法的传授都极为隐密。

    当喀觉巴尊者得到本尊的广传开许后,多次聚徒传授,后又依弟子的次第驱入,区分出外內密的修法,灌顶窍诀和教授传承都相续不断的流传至今,成为三年闭关者的必修科目。

    今确戒喇嘛彭措将介紹金刚亥母的中文版,以简而易懂的方式出版成书,非常之好,并表随喜。金刚亥母的法门对实修传承的冈仓噶举来讲,可堪为命脈心髓,一定要依师如理修持;

    倘若只是研读就肆意修持,将得不到真实果位,反之还会出现种种违緣,希望大家铭记于心。



确戒仁波切开示:

    修持密乘的人,它需要的都是上根器的弟子。那么我们可能会问,修持密法为什么说它力量很大?

    到底密法的力量是指什么?

    它指的是对于能相应密法的有缘弟子来说,它能够帮助你很快得到证悟,这就是密法的力量而已。

    而事实上这个力量是我们本来就有的,每个人都具备了这样的成佛力量,只是没有开显出来,所以透过密法,这些你觉得相应、有缘的方式的时候,就可以很快帮助你把这些你没有的力量开显出来,只是这样而已。

    所以我们说,心的力量真是无限,它非常广大。当你不懂的好好运用时,心可以助你很快地造很多恶、恶业。

    当好好运用心的时候,善业与福乐,也会很快得到。

    金刚亥母法在噶举修持中的次第与重要性!

    在密乘里面有「四部密续」,而金刚亥母是属于四部当中的「无上瑜伽部」。四部密续是佛陀当时,针对不同根器的人所开示。

    为什么要这样开示呢?这是佛陀在世的时候,为了当时印度整个大环境而说的。那时候印度有种族、阶级之分,整个印度人民有四种不同的阶级,每个阶级都有各自的一些执着与烦恼,因此佛陀针对他们不同的需求而开示。

    所以佛陀具备了大慈悲和大智慧,他针对不同的人,开示这些不同的、对他们有帮助的、能够清净他们各自的执着与烦恼的方法。因此,之后就衍生出这种四部分类的四部续典。

    事部,针对婆罗门种姓

    行部,针对刹帝利种姓

    瑜伽部,针对王族

    无上瑜伽部,针对首陀罗种姓

    圆满次第只有在无上瑜伽续才提到,无上瑜伽续分为父续、母续、无二续。

    在噶举传承里,最主要将父续、母续、无二续当中圆满次第的精髓,传到传承里面的就是那洛六法。

    那洛六法分属父续、母续、无二续,那洛六法属于圆满次第,在六法当中最重要的就是拙火。拙火是圆满次第的修持,出自于母续。

    在噶举派來说,圆满次第的修持是什么?也就是那洛六法。

    金刚亥母的修持分为外修、內修和密修,而在內的修法时,它跟六法当中的拙火,关系非常密切。

    如果我们问,金刚亥母是属于父续、母续、无二续的哪一个呢?它是属于母续。刚刚也提到,拙火是属于母续的圆满次第。

    你会发现,在母续出来的生起次第,就是俱生母、金刚亥母,母续出來的圆满次第就是拙火,所以这两者的关系非常密切。

    金刚亥母观修法是一部已经传承千年以上的法,历代大成就者:帝洛巴、那洛巴、馬尔巴大译师、密勒日巴、 冈波巴到历代大宝法王,证得成就前,无不修习过此法。

    印度的大成就者帝洛巴要传此法给弟子那洛巴时,曾说:「此部金刚亥母俱生母法门,代代口耳相传,不立文字。直到第十三代之后,就会开始广传。」

    果然,此法如授记般传到第五世大宝法王的上师──卡却旺波时,首度结集并且编撰了金刚亥母的仪轨,此后便开始广传。


    「金刚亥母」被形容为是三世一切诸佛出生的、如同母亲的这样一位本尊,也叫做「俱生母」,是金刚乘中能够帮助我们得到最殊胜成就的本尊之一。

    密勒日巴尊者能够在一生当中成就,修持的基础亦是俱生母──金刚亥母。

    一般金刚亥母的灌頂是非常甚深,不能随便给予的,传统必须经过三年的闭关才能修持完成。

    金刚亥母观修法能让你找回心的平静,回到快乐的感受,撕掉标签,让心净呼吸!


    ■金刚亥母,是藏传佛法噶玛噶举传承最重要的本尊
    噶举黃金珠鬘传承中,从帝洛巴、那洛巴、马尔巴、密勒日巴、冈波巴到历代大宝法王,皆与金刚亥母有甚深因缘,以亥母为本尊或秘密本尊,此法深具传承加持力。

    ■金刚亥母法,是噶举传承的三年传统闭关必修
    这是一部传承千年以上的大法,甚深的心气合一心髓,即藏传气功的精要,后关联闭关大法「那洛六法」的实修,闭关修行者非修不可。

    ◎金刚亥母本尊的殊胜
     金刚亥母的本质即是般若,是三世诸佛之母,是过去、现在、未来一切诸佛的出生处。

    ◎「金刚亥母法」修持,对你我的意义
    帮助认识我们的心、降伏我们的心,借由降伏自心,让我们的心得到平静、开展、快乐,并能因此找到究竟的力量,获得殊胜的加持。


确戒仁波切简介

(Choeje Lama Phunchok Rinpoche)

    确戒仁波切风格朴素实在,性格耿直,亲切如邻家阿伯,是位为法王、为传承、为众生鞠躬尽瘁的「拼命三郎」型仁波切;

    也是经过三年闭关,实修「金刚亥母法」和「那洛六法」,目前也是三年闭关的指导上师,对密法有实证体验的实修型仁波切。

    1990年,仁波切在第三世蒋贡康楚仁波切的指示下兴建「噶玛列些林」寺院与佛学院,当时他只是一位看似年轻又平凡的僧人,手上只有两万元卢比,他手握着树上拔下的树枝,在土地上画下了他一辈子的佛法事业──噶玛列些林佛学院的草图。

    仁波切1951年诞生于密勒日巴的闭关圣地──涅香,十七岁进入寺院接受基础佛学教育,十九岁从尊贵的第十六世噶玛巴让炯日佩多杰,领受戒律与噶举传承灌顶,亲近弥勒金刚总持(大司徒仁波切)为主的四大法子和众多善知识,求得众多灌顶、口传于教授。

    1997年发起举办第一届噶举辩经大法会,召集印度、尼泊尔多所噶举佛学院上百学僧,集体辩经一个月。

    得到第十七世大宝法王赞誉:「辩经法会推动了整体佛教的兴盛,是一项了不起的成就。」并赐予噶玛噶举传承「确戒喇嘛仁波切」(法尊上师宝)之头衔。



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